Darulmuhajireen MuangMai Yala

 

         

   ความประเสริฐของวันอาชูรออฺและเดือนมุหัรร็อม   

     
ความประเสริฐของการถือศีลอดสุนัตให้มากๆในเดือนมุหัรร็อม

อบูฮุร็อยเราะฮฺเล่าว่า ท่านรสูลุลลอฮฺ (ซ.ล.) กล่าวว่า

 

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ

(سبأيك  فواس سلفس رمضان اياله فواس بولن الله المحرم)

"การถือศีลอดที่ประเสริฐที่สุดหลังจากเดือนร็อมฎอน

คือการถือศีลอดในเดือนมุหัรรอมของอัลลอฮฺ" (มุสลิม 1982)  


คำว่า "เดือนของอัลลอฮฺ" ซึ่งถูกพาดพิงไปยังอัลลอฮฺ เป็นการให้เกียรติและเชิดชู   อัลกอรีย์กล่าวว่า "โดยผิวเผินแล้ว (ความประเสริฐของการถือศีลอดสุนัต) ที่หมายถึงในที่นี้จะครอบคลุมเดือนมุหัรร็อมทั้งเดือน"


"ชาวกุเรชเคยถือ ศีลอดในวันอาชูรออฺในสมัยญาฮิลิยะฮฺ และท่านรสูลุลลอฮฺก็เคยถือศีลอดในวันนั้นเช่นกัน" (มุสลิม 1989)


เหตุผลที่ท่านนบี (ซ.ล.) สั่งให้ถือศีลอดในวันนั้น เพราะท่านชอบที่จะให้ค้านกับชาวยะฮุดี

 

แม้กระทั่งให้ถือศีลอดในวันที่พวกเขาไม่ถือศีลอด เพราะวันอีดเป็นวันที่ไม่มีการถือศีลอด" (อัลหาฟิซอิบุหะญัร-ฟัตฟุลบารีย์)



ความประเสริฐของการถือศีลอดวันอาชุรออฺ

       

อิบนุอับบาส (ร.ฎ.) มาเล่าว่า "ฉันไม่เคยเห็นท่านนบีr เจาะจงเพื่อที่จะถือศีลอดในวันใดๆที่จริงจังมากกว่าวันอื่นๆ นอกจากวันนี้ วันอาชูรออฺ และเดือนนี้เดือนร็อมฎอน" ( อัลบุคอรีย์ 1867)

 

ท่านนบี (ซ.ล.) กล่าวว่า

 

 

صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ 

فواس عاشوراء اكو كيرا الله دافة مغهافوسكن دوسا   ستاهون يغ تله لفس ))

 

"การถือศีลอดในวันอาชูรออฺ ฉันหวังว่าอัลลอฮฺจะทรงลบล้าง (บาปต่างๆ) ที่ (ได้กระทำไว้เมื่อ)   หนึ่งปีที่ผ่านมา" (มุสลิม 1976)


นี่ คือความเมตตาของอัลลอฮฺต่อพวกเราที่พระองค์ทรงประทานการถือศีลอดเพียงวัน เดียวให้แก่พวกเราเพื่อเป็นการลบล้างบาปต่างๆ (ที่เราได้กระทำไว้) เป็นเวลาหนึ่งปีเต็ม


ส่งเสริมให้ถือศีลอดวันตาสูอาอฺควบคู่กับวันอาชูรออฺ

 

 

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ r  : فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ.  

ท่านรสูลุลลอฮฺ (ซ.ล.) กล่าวว่า "เมื่อถึงปีหน้า อินชาอัลลอฮฺ เราจะถือศีลอดวันที่เก้าด้วย" (มุสลิม 1916)


อันนะวะวีย์กล่าวว่า "เหตุผลต่างๆที่ส่งเสริมให้ถือศีลอดในวันที่เก้า เพื่อให้ค้านกับการปฏิบัติของชาวยะฮุดีและนะศอรอ ที่ถือศีลอดวันที่สิบเพียงวันเดียว

 

 

ลงทะเบียนรับข่าวสาร |
RSS Feed Twitter
บล็อกล่าสุด
Save the Children
''Kes Tembakan Seorang Ayah dan Anak di Bennang Seta, Warga Desa Menuding Skuad Tentera Pelaku''
วิทยุชุมชนคริสเตียนยะลา:
หวัง “พระเจ้าจะเปลี่ยนจิตใจของผู้ใช้ความรุนแรง”
ทำไมทหารต้องมาเยี่ยม สื่ออย่างมีเดียสลาตัน ทั้งๆ ที่สื่อชายแดนใต้มีมากมาย
เหตุยิงพ่อลูกที่บันนังสตา ชาวบ้านเชื่อเจ้าหน้าที่ทำ เจ้าหน้าที่แจ้งว่าต้องรอตรวจสอบ
Dr.Ichsan Malik: Damai di Patani
Kemarin dan hari ini di ACEH untuk hari ini dan esok di PATANI
ทางออกวิกฤติปาตานี “เมื่อการทำประชามติเป็นคำตอบสุดท้าย” : ประชาชนปาตานีพร้อมหรือยัง?
เส้นทางของกระบวนการสันติภาพ (3): การพบกันของ “นักล่าอาณานิคมสยาม” กับบีอาร์เอ็น
สัมภาษณ์ บ.ก. สำนักสื่อ wartani : ย่างก้าวของสื่อคนรุ่นใหม่ในพื้นที่ความขัดแย้ง
ความสำคัญของการตักเตือนซึ่งกันและกัน โดย ผศ.ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา ประธานร่วมศาสนาเพื่อสันติภาพ สภาศาสนสัมพันธ์แห่งประเทศไทย
SEJARAH CERMIN HIDUP BANGSA
หญิงเหล็กแห่งขุนเขา ตอนที่ 1
จากบ้านนอกสู่เมืองนอก
ปาตานีกับมินดาเนา - ทำไมต้องเปรียบเทียบเด็กทารกกับเด็กมธยมปลาย?
BangsaMORO ---> BangsaTANI
สรุปค่ายปลายปีองค์กรฐาน PerMAS ทั้งหมด (เฉพาะเดือนเมษายน)
สรุปสถิติเหตุการณ์ความไม่สงบในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ระหว่างวันที่ 1-31 มีนาคม พ.ศ.255ึ7
การสร้างสันติภาพและสันติวิธีในวิถีอิสลาม (ตอน 2): ทบทวนความรู้
‘สันติภาพที่ไม่เต็มใจ’ บทความโดยอะฮ์หมัด ลาเต็ฟ